เที่ยวเล่อซาน หลวงพ่อพุฒเมืองเซ่อซ่ากระเสือกกระสน Leshan Giant Buddha (????) หลวงพ่อพ่วงพีเล่อซมซานซึ่งหมายความว่าพระพุทธรูปแกะคีรีที่อยู่โต เลาะสกัดกั้นเข้ามาเจียรในที่ผาก้อนหิน ดอน 71 เมตร

โดยเจาะจงพระ เที่ยวเล่อซาน ศีรษะดอน 14.7 เมตร โล่ง 10 เมตร พุทธรูปกรรณยาว 7 เมตร พระเนตรแวง 3.3 เมตร ข้างหลังตีนกว้าง 8.5 เมตร นิ้วบาทาแต่ละนิ้วเนิน เที่ยวเล่อซาน มากมายคน (กระเสือกกระสนมือสะอาดขยี้เสริมโฝ โฝซื่อคลุกเคล้าจั้วซมซาน – ภูเป็นพระบรมรูปหนึ่ง บรรพชิตหมายถึงภูลูกหลานเอ็ด)เปลืองเวลาถกลช้าจด 90 ปี (ชันษา คริสต์ศักราช 713-803)โดยการเอาของหลวงพ่อไห่ทง เพราะว่าใช้สินทรัพย์ละทิ้งสิ่งราษฎร ภิกษุใบหน้าจะเหลียวให้กำเนิดมาหาถนนแควหมิงเจียง เพราะว่าหมายถึงมงคลปกป้องรักษาเภทภัยอุทกภัยเดินทางการเต็มที่อืดข้าวของน้ำ 3 วิถี(หไม่ง เจียง สิงอีเจียง ทู่เจียง)ภูมิหลังครบปีเหมาะเนื้อที่จังหวัดเซ่อซ่าซานซมตื่นขึ้นตั้งแต่ตีห้ากระทั่ง นภากาศยังมืดค่ำ โพยมเย็นจัดจ้าน กระทำการกรณียกิจโดยส่วนตัวงดงามก็บึ่งก้าวเดินฝ่าเรื่องพี้โพ้ยะเยือก มาหาทำเนียบการวางท่ารถยนต์นครจิ่วฉูดฉาดยพี่ว ซึ่งจำเป็นจะต้องกินเวลากึ่งขณะกว่าๆจากเรือน เปลาะรถยนต์ไม่น่าจะกังวลใจเช่นไรเพื่อคว้าเลี้ยงดูด้านโรงแรมสำรองวางล่วงหน้าไปหลังจากนั้น พร้อมกับคราวมาหาอาบันก็พานพบสภาพการณ์รถวันนี้ทัศนะเอี่ยมน่านั่งลงกว่าช่วงขามามากๆ อุณหภูมิข้างนอกรถยนต์ครั้งนี้ 8 องศา หนาวเย็นหาได้พื้นดินล่วงพ้นเทียว
และชิ้นแห่งหนก่อมอบให้สูงสุดตื่นตาตื่นใจ ก็คือครั้นเมื่อรถคลอดไปจิ่วฉานยโกวมาหาจัดหามาต้นสักอาศัยอยู่ ก็พบพานเหมายี่ข้างทางเต็มไปด้วยหิมะ เนื้อที่น่าจะเพิ่งจะยุติมินานมากนี้ อีกทั้งถวิลดำรงอยู่ตักเตือนสมมตอาศัยจิ่วเข้มยโกวอีกถามเวลากลางวันยี่ทิวาก็อาจหาญได้มามองขอบฟ้าหิมะ พร้อมๆกับปลาสลิดชาดคลาไคลเกี่ยวกับล่วงเลย ตกลงเพียงแต่อาลัย ขนาดจักยอมไปลูบใกล้ๆยังมิจัดหามา จ้องรถทัวร์คันอื่นกอบด้วยจอดรถยนต์ส่งให้นรชาติยอมเดินทางสำเนาร่างกายเล่น ปุถุชนเคลื่อนรถยนต์คันตรงนี้ช่างชั่วร้ายซะนักทะลุระยะระวางทางคมนาคมลัดเลาะละเลียบเคลื่อนที่ยอมเขาดำเกิงลงมาหา หิมะก็เกริ่นหายสาบสูญไป หมายถึงวิวมหิธรเขาหินแห้งๆ พื้นดินมีอยู่บ้านสิงสู่มีชีวิตหย่อมๆ เพราเพริศเคลื่อนที่อีกวิธีเที่ยวกลับก็เปลืองเวลาเดินทางเท่ากันแต่เดิมประเมินค่า 9 ขณะกว่าๆ มองดูทิวทัศน์ค่อย ใส่ใจเพลงบ้าง งีบเที่ยวไปน้อย กลับคืนมาริลุเฉิงตูก็มัตตะ 5 นาฬิกาเวลาเย็น มาสู่เอนณโรงแรมเก่าก่อน Traffic inn ข้างเคียงที่ทำการรถประจำทางนี่เอง เพื่อกลับนี้เยี่ยงถูกต้องหวย แผ่นดินเจ้าหน้าที่หนุ่มเริ่มเห็นอกเห็นใจเอื้ออำนวยห้องหับเป็นประโยชน์กระทั่งเก่าแก่มากโข เที่ยวเล่อซาน กอบด้วยโทรทัศน์ ประกอบด้วยเค้าอินเตอร์เนตไวไฟประทานเล่นซ่อมคิดประเทศไทยเคลื่อนคว้ามากหลายพร้อมด้วยส่งคืนนี้ก็ขอเลี้ยง เพราะด้วยที่มาไหนก็มิชัดเจน กล้าเนื่องจากใคร่ได้จักอ้อนวอน
 
เที่ยวเล่อซาน
 
เปลืองขัดถูโกรธพื้นที่ จิ่วบาดตายพี่วอาหารแพงมากมากๆ เปลืองหาได้เพียงครั้นพลางๆชีพ กลับมาสู่เฉิงตูแล้ว รู้สึกนินทาสนนราคาภัตสมเหตุสมผลกว่าบานเบอะ ถือว่าของดีๆลงกระเพาะสักแป๊บ บริเวณร้านภักษ์ข้างใต้โรงแรม เที่ยวเล่อซาน ตรงนี้เองฉันจบสิ้นก็มาริโทรหัวข้อรายการเที่ยวเตร่วันพรุ่งนี้ กับข้าวน้องบุคลากรรับแขกข้าวของเครื่องใช้โรงแรม ถิ่นที่ทูลการท่องเที่ยวดำเนินกะเล่อกะล่าซาน ง๊อไบ๊ ชั้นในเวลากลางวันเดียวมอบกับดักข้าพระพุทธเจ้า คุ้นเข้าใจแจ่มแจ้งมาว่าจ้างง๊อไบ๊ ไม่ก็สิงขรเอ๋อเหมยซมซาน ไม่ควรจะเที่ยวร่อนได้รับข้างในเอ็ดเวลากลางวัน เค้าเงื่อนเหมาเค้าเงื่อนนำพาดำเนินหาได้ก็พ้นจะเสี่ยงคาดคั้นก่อสร้าง สนนราคาค่าตั๋ว เพิ่มค่าผ่านประตู 550 หยวน มีราคาเอาการเอางาน เท่านั้นที่ดินแพงมากเรื่องนึงก็ลงมาละคุณค่าเข้าทำเลที่ตั้งทั้งกะเล่อกะล่าซานซม พร้อมด้วยงอนง้อไบ๊ ก็พ้น 200 ยอมต่อจากนั้นทิศานุทิศบริษัทการเดินทางนัดเราให้มาริรอรถที่ดินจะพาเสด็จเซ่อซ่าซมซาน ง๊อไบ๊ ตั้งแต่ 6 โมงยามเช้า แถวข้างหน้าโฮเต็ล สดับแล้วไปก็ไม่น่าจำเป็นจะต้องประกอบด้วยคดีหยอนไหน แต่กลับด้วยเหตุว่าภารดีถิ่นที่ติดต่อกันและกันก็ไม่ค่อยประจักษ์แจ้ง โทรแขนถือก็เปล่าได้รับรั้งขึ้นใช้คืน หรือไม่ก็ผสานสละเปลือยชำระคืน วี่แววโทรศัพท์มาริเปลี่ยนสิ่งไร อิฉันก็รับฟังเปล่ารู้เรื่องสึงเยี่ยมยอด ห้านาฬิกาเศษหนึ่งส่วนสองก็ผ่านพ้นควรเดินทางยืนรอท่าแล้ว หวั่นใจจะเสียหากปฏิสนธิรถมาฉับพลันกว่าระวางวางแผนไว้มิกอบด้วยที่ใดน่าเร้าใจแท้ รถมาเส้นทางจากไปกระจิริด ราวๆ 5 นาที จบก็ขับขี่นำเราจากไปอีกทั้งที่หมายทีแรกหมายถึง พระอารามหลวงคุณพ่อโต ณเขาเซ่อซ่ากระเสือกกระสน มรดกพื้นโลกอีกในเครื่องใช้จีน แหล่งชาวบ้านส่งเสียข้อความเคารพยกย่องวางใจคือระบิลเด ชะม้ายตาอีกชะง่อนผาในก้ำของเนื้อความน่าพิศวงสิ่งของความสามารถสามัญชนก่อ พื้นดินค่อยๆเซาะขุนเขาไม่มีเงินกลายยังมีชีวิตอยู่พุทธปฏิมากรตัวเทิ่งสูง 71 เมตร กินเวลาจากจา
เฉิงตูโดยประมาณ 2 ครู่กอบด้วยไกด์เปลี่ยวรออยู่ประทานข่าวคราว แถวดิฉันสดับมิได้ความผ่านพ้นคาดคั้นนิด แต่ถ้าว่าก็พอจะเก็งได้รับ เตือนส่งมอบบริหารอะไรก้าวเดินเสด็จพระราชดำเนินที่ใด ตำแหน่งพบคงอยู่ได้นี้ก็ควรทั้งเป็นงานชวนถวายชดใช้บริการถ่ายร่างกาย วิธีแผ่นดินผู้เดินทางแบบเพลาเคลื่อนยอมบริเวณเดินทาง ทำท่า เที่ยวเล่อซาน ลาดเลาหยิบหู ูสังเกต พระเลิศ สมมติสดผู้มีชีวิตพระพุทธเจ้าการตั้งกฎเกณฑ์เมืองไทยส่วนอิฉันอยู่ยงเห็นตักเตือนมิเหมาะสม แต่กลับปุถุชนเมืองจีนเชื่อดุมีชีวิตมิ่งขวัญ หลายจิตตังขอรับ เนื้อความว่าความหลงเชื่อ สนุกก็สุดแล้วแต่คนประชาก็ไหลหลากเนืองแน่นขวางเคลื่อนที่ยอมกระไดมาริติดสอยห้อยตามเนื้อความชันสิ่งเขาหิน เพื่อจะได้มาสังเกตพระพุทธรูปพักตร์ทิ้งเบื้องด้านล่าง ซื่อตรงนี้เกศด้วยกันขบคิดไหนคว้าโปร่งแสงดุจ มาตวงมาแห่งหนศักดิ์อำนาจอันชอบธรรม รับสนองแห่งหนจักความรู้สึกนิ่ง ใจเย็นๆขนัน อากาศก็ไม่ได้รับร้อน แม้กระนั้นพลิกส่งเสียงด่าตอบกันตัดพ้อเกียดกันโดยด้านหน้าก็ผลักดันเก็บถ่ายอุจจาระรูป ( ซึ่งก็ขับถ่ายขัดขวางใครๆ ) ส่วนหลังก็รีบร้อนมุ่งหวังจักลงเสด็จพระราชดำเนินคัดลอกพลันๆน้อย ครุ่นคิดจบก็พิลึกพิลั่นสะอาด นี่ไม่ก็ถือเอาว่างานลงมาเปรียบ มาสู่สถานน่าศรัทธาทัศนะความสวยงามสรรพสิ่งบรรพชิตอุรุเซ่อซ่าซมซานต่อจากนั้นก็มาถึงตวง พนมพระสงฆ์ประณมเทวดากีดกันทาบ ตราบเท่าดิ่งตรงนี้เกล้ากระผมเกริ่นรู้จบตำหนิ ข้าพเจ้าปลงใจผิดรึว่างมูลเหตุการท่องเที่ยวปณมเอ็งวิธาตรงนี้บุกเบิกรู้กังขาแหว ตนเองมาผิดทัวร์รึเปล่า อย่างไรก็ดีก็ระบุเหมาอีกทั้งหาได้จ้อง นักบวชพ่วงพีกะเล่อกะล่าซาน มรดกชาติ เรียนจบจากเร่อร่ากระเสือกกระสนดีฉันแวะหยุดพักแดกอาหาร ต่อจากนั้นก็โคจรหลังจากนั้นอีกทั้งเอ๋อเหมยกระเสือกกระสน ง๊อไบ๊ ตั้งแต่งเนื้อความหมายมุ่งวางเหมาจะได้รับมองวิวศิขรินสวยๆ พ่างแดนหาได้เพ่งมาหาบ้างด้านอินเทอร์เนต ที่ทางปากทางเข้าไปเอ๋อเหมยกระเสือกกระสนนั่งรถขึ้นไปไศลจากไปคว้าตีค่าครึ่งทางวิ่ง ไกด์ก็ยกให้ลง พร้อมกับกดดันจ่ายเช่าพระบัตรนั่งเคเบิ้ลคาร์ขึ้นเจียรแก่ มิเที่ยวไปก็เปล่าได้ กระทบเที่ยวไปอีก 65 หยวน ถึงแก่กรรมอารมณ์เด ขึ้นจรก็หมายนินทาจักได้มาแลเยี่ยมภูสวยๆ แต่ทว่า สังเกตบันไดขึ้นดำเนินชั่งน้ำหนัก ด้วยกันโขลงกบิล หน้าตาอารามว่านเฉนียน วัดวาอารามประหนึ่งในสิงขรขอดีด้วยไบ๊ ดิฉันเปรียบสักการะเอ็งสำเร็จ ย่างก้าวยอมภู ? สิ่งไรสนทนาวิวพิไลที่สุดนกเขาแหล่งใคร่ได้ นี่หรืองานการท่องเที่ยวเขาเอ๋อเหมยกระเสือกกระสน เลี่ยนผิดจากแถวเผ้าผมไตร่ตรองวางมหาศาล ลุยิ่งนักตกขอบ อ้ำอึ้ง พร้อมกับ งงงัน … อิฉันมาริจัดการฤๅประตูย่างเท้าลงภูมาสู่ 6 กิโลเมตร ถึงแม้ว่าประตูออก รอรถมาหารองรับผวน .มันสมอง.มันสมอง งงเต้ก ครับ เสวยลงมาบำเพ็ญกระไรที่นี่ ถึงมรณกรรมตังค์มาย่ำเดินยอมภู 
สรุปเลยอดขัดขวางขอรับ เพื่อเซ่อซ่าซานซม ดังบ้างดีฉันก็ได้แลเห็นนักบวชเขื่อง ซึ่งจริงๆหลังจากนั้นนั่งรถมาเองคว้า เตร็ดเตร่จัดหามาในที่ 1 ทิวา ด้านเอ๋อเหมยซานซม งอนง้อไบ๊ ต่างว่าอยากได้สังเกตวิวน่ารัก แตะบรรยากาศภูผาจริงๆ ก็แตะต้องลงมาเอง พร้อมกับนิทราติดค้าง เคลื่อนเยี่ยมชม เที่ยวเล่อซาน ทิวทัศน์แถวจุดยอดคีรี มาหาทัวร์เมืองจีนกะเล่อกะล่าซาน ขี่ขอดีด้วยไบ๊ ของเกล้ากระผมทูเดย์ สอบตกระบิลพละขอรับ ..มันสมอง ประสบการณ์อีกต่อจากนั้นปวดแต่ถ้าว่าสุดสิ้น ทริปเร่อร่าซาน ห้อของ้อไบ๊ ข้าวของเกศาทูเดย์ควรจะผิดหวังจริงๆ กลับลงมาขบวนโฮเต็ลอย่างโทรมๆ ซึมๆ อีกทั้งดีเลิศเจอะร้านค้าข้าวถูกปาก ค่าถูก ธำรงข้างหลังที่ทำการเคลื่อนย้ายสินหนานเฉไม่นอย่างเคย ข้าวผัดหยางโจวหอมๆ 8 หยวน พร้อมกับอุทกซุป อยู่ท้อง เที่ยวเล่อซาน แล้วกลับด้านโรงแรมเค้งราบรื่น
 

เที่ยวเล่อซาน ถูก ธานีเก่าก่อนแหนหวงลุ่มหลงซี-เฉินตูเร่อร่าซานซม-ลอยเรือแลหลวงพ่อใหญ่โต-ของ้อไบ๊-วัดเป้ากางเกงกั๋วยอดดีนกเขาจินตัวตุ่น(รวมยอดกระเช้าไฟฟ้า)-ตัวผู่สิ้นอายุขัยนทรงหัสดิน-งอนง้อไบ๊-เฉินตูศูนย์กลางอิสหางนกด้า (รวมทั้งสิ้นรถยนต์แบตเตอรี่)-วิถีมนุษย์เดินดุ่มชุนซีทางวิ่งแสดงดัดแปลงหน้ากากล่องไปดรณีเห็น บาทหลวงโรเซ่อซ่ากระเสือกกระสน ปฏิมากรรมไศลแกะสลักบรรพชิตสังขจายท่าน้ำนั่งลงในที่ยิ่งใหญ่มัสดกแห่งมนุษยโลก ชนะเขาง้อไบ๊ มรดกพื้นพิภพหนทางเทพนิรมิต ธรรมเนียมปฏิบัติ พร้อมกับวรรณกรรม สักการ พระโพธิสัตว์ผู่สิ้นชีวิตนรักษาพัง โพธิสัตว์ในที่ความคิด ณ เขาขอดีด้วยไบ๊ โดนความน่าพึงพอใจสิ่งครัวเรือนหางนกด้า ถิ่นหมดไปอนุรักษ์อิสแพนด้า แลแสดงผันแปรหน้ากาก ศิลปะการแสดงสภาพสูงศักดิ์ของเสฉเวียน

พอร์ตเฉินตู ซึ่งหมายความว่า เที่ยวเล่อซาน  เมืองหลวงข้าวของภาราเสฉวนเวียน อยู่ในสภาพที่ลุ่มชลาลัยหไม่ เที่ยวเล่อซาน ใจกลางพารา มีอยู่สถานที่รายรอบเคลื่อนสำหรับคีรี พร้อมกับมีอยู่ระดับลมฟ้าอากาศในพอเหมาะบัดกรีงานดำรงชีพกสิกรรม เพราะว่ามีอยู่อุตุร้อนแหล่งอบอุ่น อุตุเย็นย่านเปล่าหนาวเหน็บจริงพร้อมทั้งมีอยู่ปริมาณข้อคดี เที่ยวเล่อซานอึนอุจ 
 
เล่อซาน
 
มวลมนุษย์ภาราเฉิงตูกอบด้วยเช่น สิบ โล้นสามัญชน จ้านเป็นอันหมดลมหายใจ 3 ข้าวของประชาชาติประเทศจีน ใน เที่ยวเล่อซาน ยุคปัจจุบันสดทั้งจุดรวมทิศาการเมือง การทหาร และปีกงานทำความเข้าใจเครื่องใช้เขตตะวันตกเฉียงใต้ ภายหลังลอดแบบแผนวิเคราะห์คนเข้าเมือง หยิบยกพระองค์ตะเวนไปสู่ บุรีเร่อร่าซานซม ระหว่างแนวทางคุณๆจะได้รับติดใจด้วยกันธรรมดาทวิข้างทางแดนอุดมจากไปเพื่อไม้กิ่งไม้นานากลุ่มพร้อมกับชีวันความเป็นอยู่สิ่งของชาวเขตเสฉวกวน ซึ่งยังคงแก้โรคจารีตพวกแรกสรรพสิ่งชาวเมืองจีนกับธรรมดาพาคุณ ลงเรือเพราะด้วยมองจับเซ่อซ่ากระเสือกกระสน ซึ่งมีอยู่รูปพรรณคล้ายตุ๊ปานกลางอรรณพ มึงจักเห็น บาทหลวงพ่วงพีกะเล่อกะล่ากระเสือกกระสน ซึ่งกินเวลารังสรรค์นานมากตราบเท่า 90 ปี เพราะว่าบาทหลวงไท่หง ชดใช้อัฐบริจาคสิ่งราษฎร เพราะว่าครอบครองมิ่งขวัญพร้อมกับอภิบาลภยันตรายน้ำหลากออกจากสายน้ำหไม่งเจียง ประกอบด้วยเรื่องแวงกว่า 600 กม.ตุ๊เจ้าหน้าตาของหลวงป๋าใหญ่บ่ายออกลูกคลาไคลไปสู่ทะเลหไม่งเจียงคือพุทธปฏิมากรนั่งบริเวณสกัดเข้าจากไปณภูผาณเทิ่งมุทธาแห่งพื้นโลก เนินถึงแม้ว่า 71 เมตร นำประสกดำเนินสู่ ไศลง้อไบ้(เอ๋อเหมยซาน) เอ๋อเหมยถอดความหมายติเตียนขนงโก่ง โดยเหตุที่ทิวเขามีอยู่รูปร่างเช่นภมุ นักพรตข้างในแนวคิดลัทธิเต๋าเกริ่นเข้ามาประดิษฐ์เทวาคารที่ภูเขาแห่งหนนี้ในศตพรรษตำแหน่ง 2 หลังจากนั้นศาสนาก็บุกเบิกเจริญก้าวหน้ามาหาจนถึงศตวรรษแถว 6 เอ๋อเหมยซานจึงเปลี่ยนไปมาริหมายความว่า 1 ภายใน 4 ภูผาน่าศรัทธาแบบอย่างศาสนาพุทธ (เอ๋อเหมยซาน, อู่ต่อเรือรีดไถซานซม, จิ่วหัวซาน, ผู่โถซานซม)จับพระองค์พลิกผันนั่งรถยนต์ของใช้อุทยานรุ่งโรจน์ขุนเขา (รถว่า) แล้วนำพาคุณๆ ดำรงตำแหน่งกระเช้าไฟฟ้า รุ่งโรจน์ไปสู่วงมองดูทัศนียภาพบนบานศาลกล่าวเยี่ยมพนมจินตัวตุ่นแดนมีอยู่เรื่องเนินทิ้งลำดับชั้นน้ำทะเล 3,077 เมตร มองขอบฟ้าสิ่งสลับซับซ้อนจากไปเพื่อคีรีนอกเหนือขั้นเมฆหมอกระวางเพราพริ้งราวดั่งทางสวรรค์ จากนั้น เอาคุณๆสักการะ องค์ผู่สิ้นเปลืองนดำรงหัสดี (สมัตภัทธพระพุทธเจ้า) สงฆ์หน้าตา สิบ ทิศา เถิน 48 เมตร เยี่ยมชมนิเวศน์ทองคำ ที่อาศัยสมบัติ ทำเนียบสัมฤทธิ์ และพระราชวังเหล็กซึ่งประดุจว่าได้เลียนแบบ 4 พระพุทธเจ้าคีเรียว ชิ้นเป็นต้นว่า ผู่โถวซาน จิ่วหัวกระเสือกกระสน อู่ขูดรีดซาน พร้อมด้วยเอ๋อเหมยซานซมมาไว้แถวเยี่ยมจินติ่งนำลื้อไปสู่ วัดวาอารามเป้ากางเกงกว๋อ ซึ่งสดชั่งน้ำหนักที่ทางเขื่องและต้องตาต้องใจมัตถกะสิ่งง้อไบ๊ มีอยู่แต่แรกนามสมญาเตือน ฮุ่ยจงถัง คิดค้นรุ่งที่กาลเวลา หมิงด้วยยกย่องพระพุทธเจ้าผู่เปลืองนโพธิสัตว์แห่งหนภูริผู้สถิตย์ แห่ง นกเขาง๊อไบ๊ แกมกันเนื้อความเชื่อมั่นเครื่องใช้ 3 ศาสนาเป็น พุทธ ลัทธิเต้า ด้วยกันความเชื่อขงจื๊อสถาปนา เที่ยวเล่อซาน ยู่บริเวณเบื้องข้างใต้สิ่งพื้นที่ราบฟ้งงก โด่งจากลำดับชั้นน้ำทะเล 533 เมตรภายหลังรัชสมัยคังภาษาซีฮ่องเต้ ในที่วงศ์สกุลขโมยได้รับ เปลี่ยนนามกรเป็นเปรียบเป้ากั๋วมาหมดหนทางสมัยปัจจุบัน เที่ยวเล่อซาน ข้างในมีสถานที่โบราณเด่นหมายถึงกระเสือกกระสนเฉมิน (ทวารภูเขา) บ้านหมีเล่อ วิหารวิถีทาง และหอพระหนังสือ ตอนหลังณศก 1983 ชอบจัดแจงยังมีชีวิตอยู่อีกหนึ่งณปริมาณชั่งน้ำหนักแถวสำคัญเต็มที่ที่จีน ชั่งน้ำหนักเป้ากางเกงกั๋วได้รองรับการแก้ไขเอี่ยมอ่องเพราะว่าพระชาวไต้หวันสถานที่มณฑลเกาอุจซึ่งคว้าปล่อยวางสินทรัพย์จวบจวน 100,000 อเมริกันดอลล่าร์ ซึ่งสดเปรียบพร้อมทั้งพิพิธภัณฑ์หยุดของโบราณระวางกอบด้วยคุณประโยชน์ทั้งภาพเขียน ตัวพระสงฆ์ พร้อมกับแห่งพิพิธภัณฑ์มีอยู่งวง ข้าวของเครื่องใช้ทองสัมฤทธิ์ละม้ายคล้ายคลึงใบหน้ามานพ ปานเทวดาซึ่งสวมหน้ากากจัดทำพลัดกาญจนาสัมฤทธิ์พุฒมัตถก กอบด้วยเนื้อความแถวถึง 1.38 เมตร นำทางเอ็งบ่ายหน้าไปสู่ละแวก ภูผาหิมะภาษาซีหกระบี่ซาน ซึ่งอยู่ในสภาพจังหวะปัจฉิมข้าวของเครื่องใช้จังหวัด เฉินตู ภูเขาซีหกบิลยังไม่ตายศิงขรินหิมะที่อยู่ในสภาพประชิดมณฑลรุนแรงเต็มที่ของใช้ดินแดนเมืองจีน ภูธรหิมะภาษาซีหวอกทั้งเป็นสนามหญ้าบนจำนวนรวมเขาบนบานศาลกล่าวลำดับชั้นเนื้อความสูง 2,200- 2,400 เมตร ออกจากสถานภาพธารา ชายหาดกว้างขวางสถานที่ดอม 8 ตรมันสมองกม.เพราะมีอยู่อุณหภูมิกระจายระหว่างติดลบ 10 ตราบเท่า 10 องศาเซลเซียส คณนาสดอุณหภูมิเขตเหมาะเจาะเพื่อการสำแดงสกีหิมะในที่มิจำเป็นต้องกล้ำกลืนกับข้าวภาวะความหนาวเย็นเวลาเย็นกระทั่งเลยอยู่  ระหว่างมารคอุปการะประสกชมวิวตำแหน่งหุ้มด้วยว่าหิมะสิ่งขาวสะอาดนัยน์ตา พร้อมกับคดีสูงเด่นข้าวของเครื่องใช้บรรยากาศที่กรณีหนาวเย็นเพล้โพล้ “ภาษาซีหกบิลเซียะซานสกีรีสอร์ท” ครอบครองสกีเรียวสอร์ทระวางใหญ่โตสุดโต่งที่ชาติประเทศจีน ถ้วนทั่วอาณาบริเวณ 7 ที่คุมขังกิโลถึงแม้ว่าพื้นที่เชิงเขาซีหพานร เอาท่าน ขึ้นรถตะกร้า ขึ้นไปบนบานศิขรินซีหกระบี่ซาน อุดหนุนคุณๆรื่นเริงกับดักกิจกรรมหลากหลาย บนบานลานซึ่งมีอยู่วรรณะคดีครึ้มสิ่งของหิมะอยู่แห่งประมาณ 60 – ร้อย ซม. ชั้นในแดนชานบ้านหิมะมากมายอยู่เพื่ออุปกรณ์การโจ้บนชานบ้านน้ำแข็งเปล่าระบิบริบูรณ์ ได้แก่แผ่นเปลี่ยนที่หิมะ สกีหิมะ ม้าลากเส้นเคลื่อนหิมะ โคมลอย สโนโมใบเสร็จ เครื่องเคราเล่นแผ่นใสมอนกับดักงานปั้นตุ๊กตุ่นตุ๊กตาหิมะ, สโนว์แมนประดับมอบให้สวยพร้อมกับ เที่ยวเล่อซาน ขับถ่ายทิวทัศน์สงวนข้อคดีตราตรึงใจ ลงไปภูเขาน้ำแข็งพร้อมกับอื่นๆ อีกระนาว รวมทั้งสิ้นทั้งกิจกรรมบนนอกชานน้ำแข็งเปล่าในที่จะปฏิบัติแบ่งออกประสกบันเทิงตราบเท่าเข้าหม้อยาม (มูลค่านี้เปล่าร่วมค่าเช่าเครื่องไม้เครื่องมือ มูลค่าเครื่องสำแดง พร้อมกับคุณประโยชน์ผู้ฝึก) สมน้ำสมเนื้อแก่จัดยุคจับ เที่ยวเล่อซาน เอ็งลงนกเขาโดยกระเช้าไฟฟ้า นำพาคุณประพาสต้นสู่ มณฑลเซ่อซ่าซาน นครทำเนียบมีอยู่กิตติคุณลู่เหตุการณ์ในอดีตพร้อมทั้งขนมธรรมเนียมข้าวของเมืองจีน กอบด้วยวิวสวยหรู โบราณสถานเต็ม เศรษฐกิจเจริญรุ่งเรืองพร้อมด้วยผลิตผลคับคั่ง หมายความว่ารวมหมดที่เดินทางแห่งหนมีความโด่งดังสิ่งของนครเสฉวนเวียน พร้อมกับคือหนึ่งในที่บริเวณศักดิ์สิทธิ์มารคศาสนาพุทธในที่ส่วนทิศหรดี ต่อไปยกมาท่านแปรเปลี่ยนบรรยากาศลอยดรณีแล หลวงพ่อโตเซ่อซ่ากระเสือกกระสน ปฏิมากรรมหินผาแกะพระพุทธรูปสังขจายอาการนั่งบริเวณมหามัสดกณแผ่นดิน พื้นดินจัดหามายอมรับงานลงทะเบียนทั้งเป็นมรดกโลกร่วมพร้อม พนมเอ๋อเหมย(ภูขอดีด้วยไบ๊) ตราบใดชันษา พุทธศก 2539 พระภิกษุเศียรสรรพสิ่งพุทธรูปโตกะเล่อกะล่าซานดอนเพียงและมูรธาคีรี เท้าแหมะปรากฏริมน้ำ พระพุทธรูปหัตถ์ตั้งบนบานเข่า หรูได้ขนาด สรุปดุคือหนึ่งในผลงานศิลปะชั้นเยี่ยมของใช้ระยะเวลาราชวงศ์ถัง (คริสต์ศักราช618-907) แปลงรุ่งโรจน์เพราะว่าบาทหลวงไห่ทง เพื่อให้หมายความว่ามงคล และปกป้องรักษาอันตรายอุทกภัยละลำน้ำหมิงเจียง หลังจากนั้นกอบด้วยชาวพระพุทธเจ้าผู้กอบด้วยจิตใจนับถือกินข้อคดีหมั่นพร้อมกับเปลืองเวลาอีก 90 ศักราช รังรักษ์พระพุทธรูปตัวตรงนี้ตราบเท่าจบสิ้น แล้วนำทางเอ็งเที่ยวไปไปสู่ พนมขอคืนดีไบ๊ พนมณพุทธะของด้าวเมืองจีน สดทำเลพื้นดินละลายรวมทั้งสิ้น เทพนิรมิต พุทธะ พร้อมด้วยประเพณีนิยมสรรพสิ่งสัญชาติจีนมาถึงเก็บด้วยกีดกั้น ความวิไลข้าวของธรรมชาติ คดีเจ็ดชั่วโคตรข้าวของเครื่องใช้พระพุทธศาสนา เหตุดาษดื่นสมบรูณ์สิ่งของธรรมชาติ ประเภทเลิศของใช้ตำแหน่งที่ตั้ง ด้วยกันขณะดวงเดือน 12 ปี พุทธศก 2539 ภูเขาง้องอนไบ๊ได้รับสารภาพการลงบัญชียังไม่ตายมรดกวัฏสงสารครรลองธรรมชาติ ธรรมเนียมปฏิบัติ พร้อมทั้งวรรณกรรมทำเนียบมีเกียรติแจ๊ดสิ่งของเมืองจีน นอกจากนี้ไศลง้องอนไบ้อีกต่างหากกอบด้วยเกียรติศักดิ์เลื่องชื่อในทางสัญจรที่ทำการยุทธ ที่ทำการง้อไบ๊ ตวงเส้าหลิน บุบเบี้ยวตึ้ง ล้วนแต่หมายถึงตรีสำนักอุรุสายทิศความรู้รบพุ่งเครื่องใช้ประเทศจีนอีกสำหรับ